西医疾病中医辨证，然疾病之症状与辨证之症状大多无关，何故？
这个问题其实对于真中医来说是很好解决的！只要明白西医的病，中医叫什么名！然后中医辨证论治就行了！很简单！西化中医可能就不好解决，先用西医思维分病因！习惯西医思维去思考了！走进死胡同了！很难进步！西医的病因对于中医诊断无大作用！只能建立起中医思维才能解决问题！
西医将出现的症结错误的命为病，而现代中医也把表现看作证。其实二者都错了，都忽略了病。例如：西医说胆囊炎，胆囊炎就是病吗？引起胆囊炎的才是病。中医说虚证，虚证就是病吗？也不是，引起虚证的才是病。
西医以表现的症状命名，以各器官不同病理解剖症状，命不同病症名，如肺部器官功能病变，可分为多种病症名，肺结节，肺气肿等，至病菌侵入致病，细分为多种类型病症，这可以说比较科学性。西医没有错，是西医能发现病，但能够用于治疗的药物跟不上，是有心无力。对于调节增强人体体质方面，西医也是没有办法，是巧妇难做无米之炊。
中医辨证施治，大至是将疾病分为外邪入侵，及内在各器官功能***症，两大类型。外邪入侵是以风热（快速感染），寒湿（慢性感染）两大类，又以人的体质细分受感染轻重类型。中医对内在器官功能病症，外邪入侵，以脏腑经络，伤寒论，温热病论，三焦论证，分为阴阳虚实，卫气营血，急性与慢性，表症与里症，以气血津液失调为主要治疗依据。对外邪入侵以扶正驱邪（清热解毒），对本身器官功能病以调节身体素质，促进自身修复功能为主。中医治病是以本治标，以调理身体素质为基础，是从根本上治疗疾病，中医虽然没有西医的生物病理科学，但有宏观的生物生命理论。西医懂病无药，中医懂病，又有取之不尽的中医药。
“辩证”，“辩”者求证。
中医理论“有形于外，必有诸于内”，而不是只看表面现象的症状。
几个症状可能是同一个原因造成的。一个症状也可能是几个因素的共同点。
西医侧重的是部位病变，所以多以部位命名，名目繁多。
中医追溯的是发病因素，而多以功能（阳）与物质（阴）来命名，不外阴阳虚实表里寒热。
所以西医指的“病”是表面可见的症，
中医是求证可见症的“病因”。
中医辨证，是消除证状，让疾病回去。
西医也有同一理念；但遇到无形之病，没有办法找准病因、"证状"，就反复检查，或推脱叫病人又到其它医院检查。
其它医院又推脱、说设备不先进。其实这是我们病人不懂事，硬要让西医取个病名才安心满意，个人认为这就是疾病和中医辨证的区别。
中医将咳嗽、泄泻、水肿、血证视为疾病，中医疾病的本质是什么？
通过比较不难发现，中医的术语混乱是极其普遍的。除病名混同症状外，病与证混同亦不乏所见，如血证、痞证、痹证、喘证、哮证、痛证等，其实均非"证"。此外证与证候、证与病机、病因与病机，均交叉混淆。进而导致中医理论经常出现彼此矛盾的情况，影响临床诊治，以及准确的学术交流。
个人认为中医里的教材属入门级书籍。内科学所罗列的症名是响应***提倡的新中医的产物。方便学习把常见症及病因，病机，治则，用药归纳而己。如果这种归纳为横向，你可以再纵向看看。比如胃脘痛其中一病因为脾胃虚弱，纵向看脾胃虚弱还能致什么病症。何必要相互对应？中医里的辨症论治，是体显辨，是体显症，后才论治。辨是人种，生活环境，饮食习惯，情绪因素等的综合，症因辨的对象不同，辨出的症也不同，论治也不同。应该是没有不妥的地方，就看读者是怎么个思维方式。
你是只看了中医书籍目录而没有看具体内容就***感慨。
哪一本书籍会教咳嗽全用a方，泄泻用b方？
问诊的症状***集只是四诊之一，你为何说中医诊断和开方全凭一问诊的症状。
四诊都搞不清在这讨论中西医诊断对比有何意义。套名词有用吗？西医的胃炎，肠炎，关节炎，肺炎等等器官加个炎字的起名方式就是你所说的科学了？
病名并不会包含，病位，病性，病理。这些都需要在四诊的基础上具体确定出来，进而具体论治，每一病名下都会有若干种治法来对应不同的病机。而不是按病名论治的。
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